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O Brasil a partir do século
XVI foi palco de uma das maiores violências contra um povo.
Mais de dois milhões de negros foram trazidos da África,
pêlos colonizadores portugueses, para se tornarem escravos
nas lavouras de cana-de-açúcar. Tribos inteiras foram
subjugadas e obrigadas a cruzar o oceano como animais em grandes
galeotas chamadas de navios negreiros. Pernambuco, Bahia e Rio de
Janeiro foram os portos finais da maior parte desse tráfico.
Ao contrário do que muitos pensam, os negros não aceitam
pacificamente o cativeiro; a história brasileira está
cheia de episódios onde os escravos se rebelaram contra a
humilhante situação em que se encontravam. Uma |
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das formasdessa resistência foi o quilombo;
comunidades organizadas pelos negros fugitivos, em locais de difícil
acesso. Geralmente em pontos altos das matas. O maior desses quilombos
estabeleceu-se em Pernambuco no século XVII, numa região
conhecida como Palmares. Uma espécie de Estado Africano foi
formado. Distribuído em pequenas povoações
chamadas mocambos e com uma hierarquia onde no ápice encontravam-se
o rei Ganga-Zumba, Palmares pode ter sido o berço das 1ª
manifestações da Capoeira. Desenvolvida para ser uma
defesa, a Capoeira foi sendo ensinada aos negros ainda cativos,
pôr aqueles que eram capturados e voltavam aos engenhos. Para
não levantar suspeitas, os movimentos da luta foram sendo
adaptados ás cantorias e músicas africanas para que
parecessem uma dança. Assim, como no Candomblé, cercada
de segredos, a Capoeira pode ser desenvolver como forma de resistência.
Do campo para a cidade a capoeira ganhou a malícia dos escravos
de "ganho" e dos freqüentadores da zona portuária. |
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Na cidade de Salvador, capoeiras organizadores
em bandos provocam arruaças nas festas populares e reforçavam
o caráter marginal da luta. Durante décadas a capoeira
foi proibida no Brasil. A liberação de sua pratica
deu-se apenas na década de 30, quando uma variação
da capoeira foi apresentada ao então presidente, Getúlio
Vargas. De lá para cá a Capoeira Angola aperfeiçoou-se
na Bahia mantendo fidelidade as tradições, graças
a principalmente aoeu guru, |
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Mestre Pastinha, que jogou Capoeira até
os 79 anos, formando gerações de angoleiros. Hoje
os seus discípulos organizadores na Associação
Brasileira de Capoeira Angola (ABCA), com sede no Centro
Histórico de Salvador, escrevem as novas páginas dessa
nobre arte. |
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